白底黑字禁忌,二陽一陰

科研汇报ppt的创作方法

基本原则：白底黑字。学术报告的PPT一般不使用背景和模板；中文字体用黑体，英文字体用Arial 。字体的大小一般控制在20—28之间，字体太小坐在最后一排的观众看不清，字体太大页面显得很拥挤。全文的字体格式要统一，例如所有的标题都用24号字体，所有的小标题都用20号加粗，所有的正文都用20号； PPT的第一页是报告题目（居中），报告人的姓名、单位和时间；每一页要有目录标题和小标题；颜色无必要，不使用； PPT除标题页外，都要加页码；；使用动画要慎重; 大段文字是PPT的大忌。参考： zhihu.com/question/2244 怎样做好学术 PPT？相关 PPT添加页码方法编辑于 2023-12-17 17:04 ・IP 属地四川 PPT 使用技巧 PPT

《歡樂今宵》其中3位元老不幸離世 91歲潘迪華依然老當益狀

陳齊頌除了是《歡樂今宵》元祖級主持，也是TVB的80年代婦女節目《婦女新姿》的首代主持。陳齊頌在80年代慢慢淡出娛圈，並移民加國，之後生活亦相當低調，未有再在幕前曝光。 2010年5月有報導傳出自稱是陳齊頌丈夫的男性，在加拿大士嘉堡涉嫌殺害一名女子被捕，令陳齊頌再受關注。至2010年8月，有報道指陳齊頌與子女在港生活。奚秀蘭（左）18歲就加入《歡樂今宵》成為元祖級主持，在安徽出生、長大的奚秀蘭憑半鹹淡廣東話令觀眾留下深刻印象。不過之後奚秀蘭主力投入歌壇，成為70年代當紅歌手。不過之後奚秀蘭主力投入歌壇，成為70年代當紅歌手。不過謝嘉亮為真愛放棄家族生意，在1979年堅持舉行婚禮，幸好之後奚秀蘭亦獲得老爺接納，兩人結婚數十載亦依然恩愛如昔。

馬拉巴慄可以曬太陽嗎？小心曬太多會枯萎!

前言：馬拉巴慄是一種深受設計師喜愛的室內植物，它在室內綠化設計中經常被用來營造自然和生機勃勃的氛圍。很多人好奇——馬拉巴慄可以曬太陽嗎？答案是肯定的，但是曬太陽也需注意分寸，否則很容易曬傷。一般來說，室內種植的馬拉巴慄長期不曬太陽容易因光合作用受阻而葉片發黃或掉葉，長期曬太陽容易曬傷，所以，必須給予適當的光線來保證其健康生長。可以參考發財樹要澆水嗎？澆水次數及水量解析內容目錄馬拉巴慄曬太陽的益處：增強光合作用，促進生長馬拉巴慄曬太陽的時機：把握早晨溫和陽光馬拉巴慄不曬太陽的後果：葉片發黃枯萎、掉葉馬拉巴慄曬太陽的注意事項：避免炎熱正午的曝曬馬拉巴慄怕曬太陽嗎？把握適當光照條件馬拉巴慄可以曬太陽嗎？結論馬拉巴慄可以曬太陽嗎？常見問題快速FAQ

車牌號碼怎麼挑？搭配八字讓你更好運

【免費體驗】輸入生辰排紫微命盤那麼，到底什麼樣的車牌才最旺自己、與自己最合呢？科技紫微網從八字命理的角度，教大家最簡單的一個判斷準則：你的八字喜用神的五行屬什麼，就用那個五行的數字或字母當車牌號碼尾數，這樣就能產生均衡命格、開運轉運的作用。比如你的八字喜用神是金，那麼就找五行為金的數字或字母當車牌尾數。...

两个方一个土念什么

两个方一个土这个字是"堃"，它的拼音是（kūn)，是一个上下结构的汉字。 "堃"这个字是"坤"字的异形字，所以"堃"的意思和"坤"字一样，代表着大地、母亲的意思。解释：古时候，人们将天和地分别形象化成"天为父，地为母"，天地是为乾坤，因此父为乾，母为坤，而在古时候，人们都比较封建迷信，认为坤字有母之意，便不适合用作男儿的姓名，由此才出现了"坤"的异形字——"堃"这个字的出现。再给男性取名的时候，人们往往会用"堃"这个字字来替代"坤"这个字。基本字义：堃，由方方土构成，拼音kūn，本意同"坤"，在"乾坤"意义上堃是"坤"的异体字，用于人名和姓氏时是规范字。繁体字：堃，部首：土，拼音：kūn 笔画：11，结构：上下结构首尾分解：方土，部件分解：方方土扩展资料笔顺：同音字：坤

明天大寒!財運旺炸「7生肖」上榜了尾牙容易中大獎

大寒運勢最強7生肖：. 《Top7 ：猴》. 屬猴的朋友，在這段期間相對比較幸運，能在外地、網路、宗教團體、高等教育上得到智慧的提升與開竅，也能 ...

七星陣

七星陣是把六個水晶柱或水晶球按兩個上下倒置而重疊的等邊三角形來擺放，三角型的邊長特定為七之倍數，中央再放一個較大的晶柱或晶球而形成「星形」，此即稱為七星陣。中文名七星陣外文名 Qixing array 功能鎮宅、避邪組成白水晶球、黑玉髓球等晶球目錄 1 基本概念 2 擺陣方式 3 水晶擺法 4 擺放時辰 5 養護方法 6 注意事項基本概念據説，水晶具有強大的能量，水晶七星陣，其能量就加倍的強大! 七星陣能凝聚能量，將磁場發揮至極限。金黃髮晶七星陣不同類型的水晶組成不同類型的水晶七星陣，如白水晶七星陣可助鎮宅、避邪、打散負能量、提升靈性、使心靈平靜。

玄學（魏晉哲學思想）

玄學，是魏晉時期出現的的哲學思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解説。此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在意識形態領域內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於經學並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。